المشتاق الي الاقصي

الدعاء المستجاب

2010-04-06T15:32:00.006+02:00

من آداب الدعاء

1-الاخلاص

2-أن يبدأبحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة علي النبي صلي الله وعلية وسلم ويختم بذلك

3-الالحاح في الدعاء وعدم الاستعجال واليقين بالاجابه

4-الدعاء في الرخاء والشدة وأن لا يسأل الا الله وحده

5-عدم الدعاء علي الاهل والمال والولد والنفس

6-استقبال القبله ويكرر الدعاء ثلاثا مع رفع الأيدي

7-الاعتراف بالذنب والاستغفار منه والاعتراف بالنعمه وشكر الله عليها

8-أن المطعم والملبس والمشرب من حلال

9-أن يتوسل الي الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أو بعمل صالح قام به أو بدعاء رجل صالح حي

10-الخشوع وحضور القلب في الدعاء مع خفض الصوت فيه

أوقات واحوال واماكن وساعات يتحري فيها استجابه الدعاء

1-حال السجود

2-حال نزول المطر

3-عقب الوضوء

4-ليله القدر

5- جوف الليل الاخير

6-بين الأذان والاقامه

7-ساعه الاجايه من يوم الجمعه وأرجحها:

أ-من جلوس الامام الي انقضاء الصلاة

ب-آخر ساعه بعد العصر

8-عند النداء للصلوات المكتوبه ودبرها

9-يوم عرفه في عرفه

10-بعد رمي الجمرات

11-الدعاء علي الصفا والمرروة

12-الدعاء عند المشعر الحرام

13-دعاء المضطر

ثلاثه لا ترد دعوتهم:

1- الصائم حين يفطر

2-الامام العادل

3-المظلوم

ثلاث دعوات مستجابات:

1-دعوة المظلوم

2-دعوة المسافر

3-دعوة الوالد علي ولده

*المؤمن يدعو ربه دائما ولكن هذه الاوقات والاحوال تخص بمزيد من العنايه

لن يهدم الأقصي

2010-03-29T16:46:00.002+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي المسلم في هذا الوقت العصيب الذي تعيشة امتنا الاسلاميه من خلال الهجمة اليهوديه الشرسه والمساندة الامريكية والغربية وخنوع الأنظمه العربيه نري الارهاب اليهودي الصهيوني المتمثل في محاولات هدم المسجد الاقصي والاستيلاء علي الحرم الايراهيمي وينبغي علينا كمسلمين ان نعي مسؤوليتنا امام الله-تعالي - نحو المقدسات الاسلاميه فان الله يغار ان تنتهك محارمه فأين غيارتنا علي مسري نبينا ذلك المسجد الأقصي الذي شرف بصلاة الانيباءوامامه سيد المرسلين صلي الله وعليه وسلم

-فهل تقبل اخي المسلم أن تهدم الكعبه المشرفه وانت صامت؟

-هل تقبل ان يهدم بيتك؟

-هل تقبل ان يستولي علي ارضك؟

أعيذك بالله أخي المسلم ان تقبل هدم الكعبه وتقبل هدم الاقصي فحرمة مقدساتنا لا تتجزأوقدسنا مثل

كعبتنا سواء يسواء

اعيذك بالله ان ترفض أن يهدم بيتك وتسكت عندما يهدم بيت الله ومسري المصطفي

اعيذك بالله أن تغضب عندما يستولي علي أرضك ولا تغضب عندما تنتهك مقدساتك

لن يهد أقصانا

وذلك بنشر الوعي بين المسلمين بحقيقه الهجمه اليهوديه وحقيقه دورنا للحفاظ علي مقدساتنا

-بكراهيه اليهود ورفض التطبيع معهم ومقاطعة منتجاتهم ومن يساندهم.

-بمساندة المجاهدين في فلسطين بكل ما يحتاجونه وكسر الحصار الظالم حولهم.

-بالدعاء والتضرع الي الله بنصرالمجاهدين ومتابعه أخبار فلسطين ونشرها.

أخي المسلم: اذكرك بالحديث الصحيح لرسولنا صلي و عليه وسلم (لا تزال طائفه من أمتي ظاهرين علي الحق ولعدوهم قاهرين لا يضرهم من خذلهم الا لاواء حتي يأتي أمر الله - أي النصر-وهم علي ذلك قالوا:أين هم يا رسول الله قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس)

(ولينصرن الله من ينصره)

الله أكبر ولله الحمد

قصة وعجبتني جدا

2010-03-07T13:10:00.002+02:00

رحلة استكشافية خرجت فيها مجموعة من الطالبات والمعلمات إلى احدى القرى لمشاهدة المناطق الأثرية.. حين وصلت الحافلة كانت المنطقة شبه مهجورة وكانت تمتاز بانعزالها وقلة قاطنيها.. فنزلت الطالبات والمعلمات وبدؤا بمشاهدة المعالم الأثرية وتدوين ما يشاهدونه فكانوا في باديء الأمر يتجمعون مع بعضهم البعض للمشاهدة ولكن بعد ساعات قليلة تفرقت الطالبات وبدأت كل واحدة منهن تختار المعلم الذي يعجبها وتقف عنده .. كانت هناك فتاة منهمكة في تسجيل المعلومات عن هذه المعالم فابتعدت كثيرا عن مكان تجمع الطالبات وبعد ساعات ركبت الطالبات والمعلمات الحافلة ولسؤ الحظ المعلمة حسبت بأن الطالبات جميعهن في الحافلة ولكن الفتاة الأخرى ظلت هناك وذهبوا عنها فحين تاخر الوقت رجعت الفتاة لترى المكان خالي لايوجد به احد سواها فنادت بأعلى صوتها ولكن ما من مجيب فقررت أن تمشي لتصل الى القرية المجاورة علها تجد وسيلة للعودة الى مدينتها وبعد مشي طويل وهي تبكي شاهدت كوخا صغيرا مهجورا فطرقت الباب فإذا بشاب في أواخر > >العشرين يفتح لها الباب وقال لها في دهشة :من انت؟ فردت عليه: انا طالبة اتيت هنا مع المدرسة ولكنهم تركوني وحدي ولا اعرف طريق العودة. فقال لها انك في منطقة مهجورة فالقرية التي تريدينها في الناحية الجنوبية ولكنك في الناحية الشمالية وهنا لايسكن أحد.. فطلب منها ان تدخل وتقضي الليلة بغرفته حتى حلول الصباح ليتمكن من ايجاد وسيلة تنقلها الى مدينتها.. فطلب منها أن تنام هي على سريره وهو سينام على الأرض في طرف الغرفة.. فأخذ شرشفا وعلقه على حبل ليفصل السرير عن باقي الغرفة.. فاستلقت الفتاة وهي خائفة وغطت نفسها حتى لا يظهر منها أي شيء غير عينيها وأخذت تراقب الشاب.. وكان الشاب جالسا في طرف الغرفة بيده كتاب وفجأة اغلق الكتاب وأخذ ينظر الى الشمعة المقابلة له وبعدها وضع أصبعه الكبير على الشمعة لمدة خمس دقائق وحرقه وكان يفعل نفس الشيء مع جميع اصابعه والفتاة تراقبه وهي تبكي بصمت خوفا من ان يكون جنيا وهو يمارس أحد الطقوس الدينية.. لم ينم منهما أحد حتى الصباح فأخذها وأوصلها الى منزلها وحكت قصتها مع الشاب لوالديها ولكن الأب لم يصدق القصة خصوصا ان البنت مرضت من شدة الخوف الذي عاشت فيه ..فذهب الأب للشاب على انه عابر سبيل وطلب منه ان يدله الطريق فشاهد الاب يد الشاب وهما سائران ملفوفة فساله عن السبب فقال الشاب: لقد اتت الي فتاة جميلة قبل ليلتين واحببتها منذ ان وقعت عيناى عليها ونامت عندي وكان الشيطان يوسوس لي وأنا خوفا من أن ارتكب أي حماقة قررت أن أحرق أصابعي واحد تلو الآخر لتحترق شهوة الشيطان معها قبل ان يكيد ابليس لي وكان التفكير بالإعتداء على الفتاة يؤلمني أكثر من الحرق. أعجب والد الفتاة بالشاب ودعاه الى منزله وقرر أن يزوجه ابنته دون ان يعلم الشاب بان تلك الابنة هي نفسها الجميلة التائهة.. فبدل الظفر بها ليلة واحدة بالحرام فاز بها طول العمر وعسى ان تعجبكم

برنامج رائع جدا للتقرب الي الله

2010-03-07T12:55:00.003+02:00

أخواني هذا برنامج جميل يتضمَّن اثنتي عشر مهمَّات ، محدَّدة الوقت ، معلومة الثواب ، محقِّقةً الفائدة بإذن الله تعالى من كتاب((العيادة الدعوية)):

1 - المهمَّة الأولى:أداء اثني عشرة ركعةً نافلة "السنن الراتبة"، وهي: اثنتان قبل الفجر + أربعٌ قبل الظهر واثنتان بعده + اثنتان بعد المغرب + اثنتان بعد العشاء.

الفائدة المرجوَّة: يبني الله للمداوم بيتاً في الجنَّة.قوله صلى الله عليه وسلم: "من صلَّى في يومٍ اثنتي عشرة سجدة، تطوُّعا، بني له بيتٌ في الجنَّة" (رواه مسلم)

2- المهمَّة الثانية:صلاة ركعتين في الليل.الفائدة المرجوَّة: يستجاب الدعاء + يُغفَر الذنب + تُقضَى الحاجة.قوله صلى الله عليه وسلم: "يتنزَّل ربُّنا تبارك وتعالى كلَّ ليلةٍ إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخريقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري).

3- المهمَّة الثالثة:أداء صلاة الضحى ركعتين، أو أربعا، أو ثماني ركعات

الفائدة المرجوَّة: تؤدِّي صدقةً عن كلِّ مفصلٍ من مفاصل العظام. قوله صلى الله عليه وسلم: " يصبح على كلِّ سلامي من أحدكم صدقة، فكلُّ تسبيحه صدقة، وكلُّ تحميده صدقة، وكلُّ تهليله صدقة، وكلُّ تكبيرةٍ صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك، ركعتان يركعهما من الضحى"(رواه مسلم، وروى البخاريُّ جزءاً منه)

4- المهمَّة الرابعة:قراءة سورة الملك

الفائدة المرجوَّة: تنجي من عذاب القبر.قوله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ سورةً من القرآن ثلاثون آية، شفعت لرجلٍ حتى غُفِر له، وهي "تبارك الذي بيده الملك"" رواه الترمذيُّ وأحمد، وقال الترمذيّ: هذا حديثٌ حسن.5- المهمَّة الخامسة:قول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير".

الفائدة المرجوَّة: تعدل فكَّ عشر رقاب، وتُكتَب مائة حسنة، وتمحو مائة سيِّئة، وتكون حرزاً من الشيطان.قوله صلى الله عليه وسلم: "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير، في يومٍ مائة مرَّة، كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيِّئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحدٌ بأفضل ممَّا جاء به، إلا أحدٌ عمل أكثر من ذلك" (رواه مسلم)

6- المهمَّة السادسة:الصلاة على النبيِّ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مائة مرَّة.الفائدة المرجوَّة: براءةٌ من البخل، وصلاةٌ من الله.قوله صلى الله عليه وسلم: "فإنَّه من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرا" (رواه مسلم). وقوله : "البخيلُ الذي منْ ذُكِرت عنده فلم يصلِّ عليّ" (رواه الترمذيّ، وقال: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيح )

7- المهمَّة السابعة:قول: "سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم" مائة مرَّة.الفائدة المرجوَّة: تُغرَس له في الجنَّة مائة نخلة. قوله صلى الله عليه وسلم: "من قال سبحان الله العظيم وبحمده غُرِست له نخلةٌ في الجنَّة"رواه الترمذيّ، وقال: حديثٌ حسنٌ غريب.

8- المهمَّة الثامنة:قول: "أستغفر الله" مائة مرَّة.

الفائدة المرجوة: يفرِّج الله كربه، ويوسِّع رزقه.قوله صلى الله عليه وسلم: "من لزم الاستغفار جعل الله له من كلِّ ضيقٍ مخرجا، ومن كلِّ همٍّ فرجا، ورَزَقه من حيث لا يحتسب"رواه أبو داود وابن ماجه والحاكم بسندٍ صحيح.

9 ـ المهمة التاسعة:قراءة ورد محدد من القرآن ، جزء أو حزب يوميا.

الفائدة المرجوة:جني الحسنات ومضاعفتها ، وطمأنينة النفس .قوله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف" (رواه الترمذي ). وقال تعالى : " الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ"(الرعد: 28 ) .

10 ـ المهمة العاشرة:جلسة دعاء وتبتل إلى الله يوميا مهما كانت قصيرة .

الفائدة المرجوة:زيادة القوة المعينة في النفس ، وتوطيد الصلة بمن يملك القوة والحول والطول ، ويكشف الكربات ، ويثبت على طريق الرشادقوله سبحانه " أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء " (النمل: 62 ). وقوله سبحانه : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " (البقرة : 186)

11 ـ المهمة الحادية عشر:المحافظة يوميا على أذكار الصباح والمساء " المأثورات ".الفائدة المرجوة:زيادة تعميق المعاني المتضمنة في هذه الأذكار ، وترسيخها في النفس ، مرتين بشكل يومي ، حتى يتنعم بها القلب وبمعانيها الإيمانية . " فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإبْكَارِ" (غافر:55) .

ـ المهمة الثانية عشر :الممارسة اليومية للأخلاق مع الناس جميعا ، والتحبب للخلق ، وترك القعود .الفائدة المرجوة:تطبيق المعاني الإيمانية المكتسبة من الزاد الإيماني ، والشعور بالإيجابية في الإيمان والعيش به مع المؤمنين ، وليس مجرد ترديد أوراد وأذكار ." وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ "(التوبة :71).و قال صلى الله عليه وسلم : " لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق" . رواه مسلم ، وقال صلى الله عليه وسلم قال: " اتق الله حيثما كنت ، وأَتْبِعِ السَّيئةَ الحسنةَ تَمْحُها ، وخالقِ الناسَ بخُلُقٍ حسنٍ " (رواه الترمذي).

تلك اثنتي عشر مهمة إيمانية ، لو حرص عليها المسلم ، وداوم ، وأصر ، وثبت ، سيكون فيها الخير الكثير لصعوده الإيماني

لا نقبل المساومة

2010-02-28T18:42:00.001+02:00

اختاروا 16 مارس يوما عالميا من أجل ادعت مؤسسة الأقصى للوقف والتراث، أهل القدس وأهل الداخل الفلسطيني، إلى التواجد الدائم والباكر في المسجد الأقصى المبارك، فيما دعى حراس المسجد الأقصى إلى أخذ الحيطة والحذر من أي اقتحام للمسجد الأقصى من قبل المستوطنين والجماعات اليهودية. قالت المؤسسة في بيان لها أن ''واجب الوقت يملي علينا أن نتواجد في المسجد الأقصى بشكل دائم، إذ هو صمام الأمان للحفاظ على المسجد الأقصى، في ظل دعوات وإعلانات لاقتحامه أوتدنيس حرمته من قبل الجماعات اليهودية''، خاصة في فترة ما يسمى بـ ''الأعياد اليهودية''. وحذرت مؤسسة الأقصى من تبعات ومخاطر الإعلان الذي بدأت تنشره بعض المواقع العبرية التابعة لمنظمات يهودية وتعلم من خلاله تخصيص يوم 16/3/2010 يوما عالميا من أجل الهيكل المزعوم.من جهته، أكد الشيخ كمال خطيب - نائب رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني - أن ما أعلنت عنه المؤسسة الإسرائيلية بخصوص المسجد الإبراهيمي في الخليل هو بروفة لما قد يحصل للمسجد الأقصى في الشهر القادم.وذكرت مؤسسة الأقصى أن موقعا عبريا إلكترونيا تابعا للجماعات اليهودية وضع إعلانا مختصرا باللغة العبرية ''في بوريم هذه السنة لن نكون الخاسرين، بل سنكون إلى جبل الهيكل من الصاعدين''. بمعنى توجيه الدعوة إلى اقتحام وتدنيس المسجد الأقصى من قبلهم بمناسبة ما يسمى عندهم بـ ''عيد البوريم'' عيد المساخر، والذي يأتي يومي الأحد القادم 28/02/2010 والإثنين القادم 1/03/2010م.وقالت المؤسسة إن هذا الإعلان يتزامن مع حملة إعلانية قامت بها بعض الجماعات اليهودية تدعو إلى اقتحام المسجد الأقصى وإقامة الشعائر التوراتية والتلمودية داخل الأقصى. ومن ضمن ما أعلنت عنه افتتاح مكتب خدمات مجانية لكل من يريد اقتحام المسجد الأقصى أو تقديم الدعاء التوراتي والتلمودي فيه بالطريقة المباشرة أو بالإنابة أو بالطريقة الإلكترونيه، بالإضافة إلى نشر بعض الصور الفوتوغرافية لعمليات الإقتحام خلال الأسبوعين الأخيرين، كما تزامنت هذه الإعلانات مع حملة لجمع التبرعات من أجل بناء الهيكل الثالث على حساب المسجد الأقصى المبارك.
لهيكل المزعوم متطرفون يهود يحضّرون لاقتحام الأقصى اليوم

اهم النصائح الي التوبه

2010-02-28T18:24:00.003+02:00

أومَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ للأسلام فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (22)سورة الزمر
قال صلى الله عليه وسلم(( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت ))
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة .اعتبر نفسك الان وانت تقراء هذا المقال في مجلس ذكر واستشعر ذلك واتم قراءة المقال الى الاخير وحاول واسعى لتطبيق كل مافيه في الفترة القادمة من حياتك
ان الذكر يوجب صلاة الله تعالى وملائكته على الذاكر ومن صلى الله تعالى عليه وملائكته فقد أفلح كل الفلاح وفاز كل الفوز قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرًا كثيرًا وسبحوه بكرةً وأصيلاً هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيمـًا)(الأحزاب/41 ـ 43) .
ومنها : أن الله عز وجل يباهي بالذاكرين ملائكته كما في حديث أبي سعيد الخدري قال : إن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ خرج على حلقة من أصحابه فقال : ((ما أجلسكم ؟ قالوا : جلسنا نذكر الله تعالى ونحمده على ما هدانا للإسلام ومنَّ علينا بك ، قال : آلله ما أجلسكم إلا ذاك ؟ قالوا : آلله ما أجلسنا إلا ذاك ، قال : أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم ، ولكن أتاني جبريل فأخبرني أن الله تبارك وتعالى يباهي بكم الملائكة))(رواه مسلم) .
اتعلم ان يوم القيامة سيطلب الكثيرون من الله لو يعودوا الى الدنيا ليصلحوا اعمالهم لن يسمح لهم الله وكانه سمح لك
من بين هؤلاء لتعود وتصلح وتستغفر فيغفر لك ويدخلك الجنة اتشعر بهذا ؟
ستجد فى التوبة اخى واختى نعم كثيرة جدا قبول الدعوة لانك الان طاهر كيوم ولدتك امك او كحاج جديد لبيت الله
ايضا ستجد اصدقاء اخيار جدد وصلاة وقيام وقران وقراءة ودعوة وعلم الكثير من النعم لا تعد ولا تحصى
اعلم ان توبتك منذ الحظة الاولى اصطفاء من الله
اعلم ذنوبك كلها غفرت وابدلها حسنات بكرمه الذى لا حد له
الوصايا:
1 احمد الله على أن وفقك الله للتوبة ، ولم يقبض روحك وأنت تمارس الذنوب.
2 اعلم أنك كنت ميت فأحياك الله بنور الهداية ("أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ..").
3. هل تعلم أن الله فرح بتوبتك ، مع أنه غني عنك.
4. هل تعلم أن الله وعدك بتبديل السيئات إلى حسنات.
5. هل تعلم أنك الآن ممن أحبهم الله تعالى
6. عليك بالصدق في التوبة "إن تصدق الله يصدقك " وتأمل قصة قاتل المائة .
7. ابتعد عن رفقاء السوء ولا تجلس معهم وامسح أرقامهم ، وأزل كل ما يذكرك بهم ، فهم السم
القاتل .
8. عليك بالدعاء والابتهال أن يثبتك الله تعالى .
9. لا تغلب جانب الخوف ، واعلم بأن الله واسع المغفرة (" إن ربك واسع المغفرة ")("وإني لغفارلمن تاب ").
10. تخلص من جميع بقايا الماضي : صور ـ دش ـ مجلات ـ أرقام ـ جوال .. مقاطع فديو.
11. اتهام التوبة وأنها ناقصة ، وأن فيها الخلل والتقصير.
12. قد تجد صعوبة في بداية ترك الذنوب ، ولكن ("ومن يتق الله يجعل له مخرجاً").
13. اعلم أن مجتمع الملتزمين ليس (معصوماً) بل فيهم (الناقص ، والجيد والردئ والرائع....)فالعبرة بالمنهج والدين ، لا بالأشخاص.
14. ابدأ بتغيير سلوكك مع أهلك منذ أول لحظة من الهداية ، ليعرف الناس أثر الاستقامة عليك .
15. كن صاحب بداية جادة ، وذا همة عالية .
16. حافظ على السنن الرواتب وتكبيرة الإحرام .
17. أقرأ في سير الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة و... لتعرف كيف كانوا مع الله ومع الناس.
18. قد يسخر بعض الناس منك : ـ أقارب ـ زملاء المدرسة أو أصدقاءك في الحي فلا تلتفت إليهم .
19. زيارة المواطن التي ترقق القلوب : المستشفيات ـ دور الصم البكم ـ مغسلة الأموات ـ المقبرة.
20. زيارة المواقع المفيدة على الانترنت التي فيها(المواعظ ـ المقالات ـ الفتاوى).
21. الحرص على العبادة الفردية (صيام ـ قيام - صدقة ـ مناجاة ومحاسبة ...).
22. املأ فراغك بالأمور الجادة (حلقة تحفيظ ـ برامج تربوية ـ طلب العلم ....)أو المباحات (لعب ـ تمارين ـ سباحة ـ عمل وظيفي ....).
23. تنظيم الوقت ووضع أهداف ، وحاول الوصول لها (زواج بعد سنة ـ حفظ قران بعد سنة ـ دروس ومحاضرات كل أسبوع).
24. الانضمام مع صحبة صالحة تتفق معك ، وتعينك.
25. معرفة حقارة الدنيا وفنائها ، وأنها لاتساوي شيئ.
26. اتخاذ (شيخ ـ داعية ـ مدرس ) يكون هو مستشارك في قضاياك ومشاكلك التي قد ترد عليك بعد التوبة .
27. احرص على مجالس الذكر (التي تناسبك ) في مستوى الطرح الأسلوب ـ المادة ـ الوقت .
28. احذر من مداخل الشيطان ونزغاته وأبوابه ( ولاتتبعوا خطوات الشيطان ).
29. لاتستعجل في الحكم على الآخرين . (فلان كافر ـ مبتدع ـ مدمن أو غير ذلك من الألقاب إلا بعد التثبت واستشارة أهل العلم والخبرة في هذه القضايا).
30. التأني في إنكار المنكرات .
31. أنت بحاجة إلى الثبات حتى الممات .
33. انقل خبراتك في الماضي إلى درس لك في حياتك الجديدة (مثال : التساهل في صديق السوء هو سبب ضياعك إذن لاتتساهل في المستقبل ..).
34. اعلم أن ذنوبك العظيمة ليست مانعاً من أن تكون رجلاً عظيماً بعد الهداية ....(ماذا كان عمر بن الخطاب قبل الهداية وماذا أصبح بعدها ـ ماذا كان حمزة بن عبدالمطلب قبل الهداية وماذا أصبح بعدها ).
35. لابد من الفهم الصحيح للهداية (فاعلم أنه يجوز أن تلعب ـ تسافر ـ تتجمل ـ تتاجر...) والكل بظوابط شرعية.
36. البعد عن مواطن الفتن ، والفتن نوعان : ـ شهوات ومواطنها : الأسواق ، المستشفيات المطارات ..القنوات ..... ــ شبهات ومواطنها :القراءة في الكتب التي تحوي أفكارغريبة ..النظر للقنوات المثيرة للشكوك العقدية .
37. اكتب قصتك لعل فيها عبرة لغيرك.
38. اقرأ في قصص التائبين و التائبات لترى نماذج وقدوات في التوبة .
39. لاتبدأ بالدعوة إلا بعد معرفة أصولها وشروطها .
40. اطلب العلم بالطريقة الصحيحة ( مستشارك الصادق ) والعلم هو وسيلة نجاتك بعد الله جل وعلى .
41. معرفة الأحكام المتعلقة بالتوبة .
42. اجعل هذا اليوم آخر يوم في حياتك فماذا تصنع فيه.
43. أكثر من القران والذكر ليمتلأ قلبك بحب الله تعالى .
44. بادر بالزواج لتحصن نفسك لأن أكثر الذنوب من الشهوات .
45. مراعاة التوازن وإعطاء كل ذي حق حقه .
46. خذ الفتوى من أهل العلم فقط.
47. تغيير رقم الجوال , حتى لا يتصل بك أصحابك السابقين أو صديقات الماضي .
48. الإخبار بأماكن الذنوب ( أي أخبر رجال الهيئة عن أماكن أبواب الشرور التي تعرفها قبل
الهداية) مثل محلات فديو ـ بيع مخدرات ـ أشخاص يتعاملون بالبنات ـ أو السحرة ..)
49. ذنوب الخلوات سبب للانتكاسات ـ وطاعة الخلوات سبب للثبات .
50. لا تذهب لأصدقائك لكي تدعوهم إلا بعد وقت من الاستقامة والثبات ,وأن يكون معك شخص
يفهم في الدعوة عندما تذهب إليهم.
51. احرص على رحلة إيمانية ( عمرة ـ حج ) مع صحبة صالحة .
52. احذر الغلو والحماس الزائد ، وداوم على القليل " أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل" وأعلم أن الغلو طريق الانتكاسة

قصة وعجبتني

2010-02-24T11:49:00.003+02:00

في يوم من الأيام

كان هناك رجلا مسافرا في

وفى الطريق قابل شخصا واقفا في الطريق فسأله

من أنت'؟

قال

انا المال

فسأل الرجل زوجته واولاده

هل ندعه يركب معنا ؟

فقالوا جميعا

نعم بالطبع فبالمال يمكننا ان نفعل اي شىء

فركب معهم المال

وسارت السيارة حتى قابل شخصا آخر

فسأله الأب : من أنت؟

فقال

أنا السلطة والمنصب

فسأل الأب زوجته وأولاده

هل ندعه يركب معنا ؟

فأجابوا جميعا بصوت واحد

نعم بالطبع فبالسلطة والمنصب نستطيع إن نفعل اى شيء

وان نمتلك اى شيء نريده

فركب معهم السلطة والمنصب

وسارت السيارة تكمل رحلتها

وهكذا قابل أشخاص كثيرين بكل شهوات وملذات ومتع الدنيا

حتى قابلوا شخصا

فسأله الأب

من أنت ؟

قال

أنا الدين

الاب والزوجه والاولاد في صوت واحد

ليس هذا وقته

نحن نريد الدنيا ومتاعها

والدين سيحرمنا منها وسيقيدنا

و سنتعب في الالتزام بتعاليمه

وحلال وحرام وصلاة وحجاب وصيام

و و و وسيشق ذلك علينا

ولكن من الممكن إن نرجع إليك بعد إن نستمتع بالدنيا وما فيها

فتركوه وسارت السيارة تكمل رحلتها

وفجأة وجدوا على الطريق

نقطة تفتيش

وكلمة قف

ووجدوا رجلا يشير للأب إن ينزل ويترك السيارة

فقال الرجل للأب

انتهت الرحلة بالنسبة لك

وعليك إن تنزل وتذهب معى

فوجم الاب في ذهول ولم ينطق

فقال له الرجل

أنا افتش عن الدين......هل معك الدين؟

فقال الأب

لا

لقد تركته على بعد مسافة قليلة

فدعنى أرجع وآتى به

فقال له انك لن تستطيع فعل هذا فالرحلة انتهت والرجوع مستحيل

فقال الاب

ولكننى معى في السيارة المال والسلطة والمنصب والزوجة

والاولاد

و..و..و..و

انهم لن يغنوا عنك من الله شيئا

وستترك كل هذا

وما كان لينفعك الا الدين الذى تركته في الطريق

فسأله الاب

من انت ؟قال الرجل

انا الموت

الذى كنت غافل عنه ولم تعمل حسابه

ونظر الاب للسيارةفوجد زوجته تقود السيارة بدلا منه

وبدأت السيارة تتحرك لتكمل رحلتها وفيها الاولاد والمال والسلطة

ولم ينزل معه أحد

قال تعالى :

قل إن كان آبآؤكم و أبنآؤكم و اخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله و جهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لايهدى القوم الفاسقين

قال تعالي:كل

نفس ذآئقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور

منقووووووووول

فضل الاستغفار

2010-02-23T13:27:00.004+02:00

انظر إلى لطف الله عز وجل واسمع هذه القصة من أولها إلي أخرها وحياكم الله .
في يوم من الأيام كنت مع زميل لي في العمل وقراءات على وجه الحزن ثم فكرت في حل لكي يخبرني ما به.
فأول شيء فعلته هو الدعاء أن الله يسهل لي حتى أفرج عنه ثم بعد ذلك حققت معه ألا لفه وبعد تحقيق ألا لفه الكاملة معه قال لي يا أبو معاذ بصراحة سأقول لك شيء وهو إنني متزوج من فتره لم يرزقني الله بذرية وذهبت إلي أطباء كثيرين ولم أجد العلاج فما هو الحل يا أبو معاذ بالله عليك.
فقلت له آخي الحبيب سوف أقص لك قصه عجيبة سمعتها من رجل ثقة بأذن الله

وتبدأ القصة أن رجل دخل المسجد في غير وقت الصلاة فراءه رجل كبير في السن فقال له تعااااال يا ولدي ما لي أراك في وقت غير الصلاة ووجهك عليه الحزن والهم قال يا والدي أنني متزوج منذ فتره ولم يرزقني الله بأطفال العب معهم ويلعبون معي ولم اترك طبيب في العالم إلا ذهبت أليه ولم أجد العلاج فقال الرجل العجوز لهذا الرجل اجلس فجلس فقال له سوف أعطيك الدواء وهذا الدواء صعب للغاية ولكن والله ثم والله انه فيه الشفاء فقال ما هو؟قال الرجل العجوز هو أن تقوم قبل صلاه الفجر بساعة أنت وزوجتك وتقسّم هذه الساعة إلي نصفين النصف الأول قيام ليل ونصف الثاني استغفار . فالله عزا وجل يقول (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السّماء عليكم مدارا*ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ) سوره نوح.

فذهب هذا الرجل إلي زوجته ........ ودعونا نسمع الحوار الذي دار بينه وبين زوجته

زوجتي العزيزة الحمد الله الحمد الله وجدت الدواء وجدت الدواء ولكنه صعب جدا

الزوجة : ما هو يا زوجي العزيز

الزوج : نقوم قبل صلاه الفجر بساعة نصف ساعة صلاه ونصف الثاني استغفار..فهل أنتي مستعدة على أن نفعل ذلك

الزوجة: طبعا يا زوجي مستعدة لان هذا كلام الله سبحانه وتعالي

الزوج: متى نبدأ

الزوجة: من اليوم أن شاء الله

وفعلاً بدا هذا الرجل هو وزوجته وبعد مرور 15 يوم فقط جاء لهذه المرأة أعراض الحمل ثم ذهب بها زوجها إلي الطبيب وبعد عمل التحليل اللازم قال الطبيب لهذا الرجل أن زوجتك حامل

نرجع إلي صاحبي وبعد أن سمع هذه القصة لم أراه إلا بعد شهر فو الله أنى رأيت علي وجه نور الأيمان وهو في قمة السعادة فقلت له ما شاء الله وجهك يشع منه النور قال الحمد الله من ذاك اليوم يا أبو معاذ وأنا مطبق الدواء وأبشرك أن زوجتي حامل قلت له الحمد الله

عيد الحب

2010-02-14T11:47:00.002+02:00

مقاللفضيلة الشيخ نبيل العوضي

عيد الحب لمن

2010-02-14T10:38:00.002+02:00

النفوس بطبعها محبة لمناسبات الفرح والسرور الخاصة والعامة، ومن ذلك العيد، ورعاية لهذا الميل النفسي فقد جاءت شريعة الإسلام بمشروعية عيدي الفطر والأضحى؛ عيدين مشروعين في العام، وشرع الله فيهما من التوسعة وإظهار السرور ما تحتاجه النفوس، كما شرع للناس عيدا أسبوعيا وذلك يوم الجمعة، وهذا من رحمة الله تعالى بهذه الأمة المحمدية.واذا التفتنا إلى ما عند الأمم الأخرى من الأعياد؛ فسنجد ان عندهم من الأعياد الشيء الكثير، فلكل مناسبة قومية عيد، ولكل فصل من فصول العام عيد، وللأم عيد وللعمال عيد وللزراعات عيد وهكذا، حتى يوشك الا يوجد شهر الا وفيه عيد خاص، وكل ذلك من ابتداعاتهم ووضعهم، قال الله تعالى{ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم} ولهذا فإن مواعيدها تغيرت على مر السنين بحسب الأهواء السياسية والاجتماعية، ويقترن بها من الطقوس والعادات وأنواع اللهو ما يطول سرده، كما تذكر ذلك عنهم بالتفصيل الكتب المتخصصة.ومن غرائب الأعياد في العالم اليوم أعياد الوثنيين وأهل الكتاب من اليهود والنصارى والتي تنسب إلى آلهتهم وأحبارهم ورهبانهم، كعيد القديس (برثلوميو)، وعيد القديس (ميكائيل) وعيد القديس (اندراوس) وعيد القديس (فالنتاين) وهكذا، ويصاحب أعيادهم هذه مظاهر عديدة كتزيين البيوت، وإيقاد الشموع، والذهاب للكنيسة، وصناعة الحلوى الخاصة، والأغاني المخصصة للعيد بترانيم محددة، وصناعة الأكاليل المضاءة، وغير ذلك.ثم صار من عادات الأمم الأخرى من غير المسلمين أن يقيموا عيداً سنوياً لكل شخص يتوافق مع يوم مولده، بحيث يدعى الأصدقاء ويصنع الطعام الخاص وتضاء شموع بعدد سني الشخص المحتفل به، إلى آخر ما هنالك، وقد قلدهم بعض المسلمين في هذا الابتداع!!.وبعد ما تقدمت الإشارة إليه من تلك الأعياد لدى الأمم، فمن نافلة القول أن يتأكد المسلم أن أكمل الهدي وأفضل الشرع هو ما جاء به خاتم الأنبياء والرسل محمد صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله سبحانه{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} كما أن جميع ما لدى الأمم الأخرى من تلك الأعياد بدعة وضلالة، فوق ما عندهم من الكفر بالله، قال الله تعالى{ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}.ولأهمية هذه المسألة وضرورة العناية بها ـ أعني ما تسرب إلى المسلمين من أعياد الكفار ومناسباتهم التي ينسبونها لدينهم ـ فقد كانت عناية الشرع بهذا الأمر بليغة ومؤكدة، فإن الله وصف عباده المؤمنين بمجانبة الكفار في أعيادهم وذلك قوله سبحانه{والذين لا يشهدون الزور} فالمراد بالزور ـ الذي لا يشهده عباد الله المؤمنون ـ في هذه الآية هو: أعياد الكفار. ثم إن الله شرع لعباده المؤمنين من الأعياد ما يستغنون به عن تقليد غيرهم، فقد روى أبو داود والنسائي وغيرهما بسند صحيح عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: (قد أبدلكم الله تعالى بهما خيرا منهما: يوم الفطر والأضحى).قال الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ : واستنبط منه كراهة الفرح في أعياد المشركين والتشبه بهم".ولنا أن نتوقف في الأسطر التالية مع عيد أخذه بعض المسلمين عن الكفار وقلدوهم فيه:ألا وهو ما يسمى "عيد الحب" ، هكذا يسميه بعض المسلمين والكفار، وأما اسمه الأصلي فهو يوم أو عيد القديس "فالنتاين" (VALENTINE,S DAY) وقد حدده النصارى في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير من العام الإفرنجي، لعقيدة محددة عندهم ليس هذا محل سردها.وما كان لنا أن نقف أو نلتفت لهذا العيد فهو من جملة عشرات الأعياد عندهم، ولكن لوجود من تأثر به من المسلمين والمسلمات؛ فقد وجب أن يعرف إخواننا وأخواتنا ممن يحاول المشاركة فيه بقيامهم ببعض الطقوس الخاصة به، وهم لا يدرون أن هذا العيد وهو ما يسمى (عيد الحب) عيد ديني لها ارتباط وثيق بعقيدة النصارى، وهم ـ اعني النصارى ـ متخبطون في نسبته هل هو من ارثهم، أو من ارث الرومان الذين كان لهم من الآلهة ما يشتهون، فجعلوا للحب إلهاً على طريقتهم في الاعتداد بآلهة أخرى، كما لهم من الآلهة المزعومة للنور وللظلماء وللنبات وللأمطار وللبحار وللأنهار وهكذا.ومن المظاهر والأمور التي يتعاطاها الكفار في الاحتفال بالعيد المذكور ـ عيد الحب ـ تأثرهم في لباسهم وما يتهادونه في ذلك اليوم من بطاقات، وبطاقات زهور، وورود باللون الأحمر الذي يرمز عندهم إلى مسلك منحرف محدد له صلته بالفحش، وهكذا الشأن في الحلوى والكعك وما يوضع عليها من مواد غذائية كل ذلك باللون الأحمر، ومن المظاهر الاحتفالية لديهم الكتابة على البطاقات بعبارات الغرام والهيام بين الشباب والفتيات، وكذا شراء تمثال أو دمية حمراء تمثل حيوان (الدب) وقد رسم عليه ما يمثل القلب، وكلمات الحب، ثم يباع بأسعار باهظة ليقدم كهدية ترمز للحب!!.ومما زاد في انتشار هذه المظاهر وفشوها في عدد من بلاد الإسلام ما تقوم به كثير من وسائل الإعلام المقروءة والمرئية، وخاصة الفضائيات، من الدعاية لهذا المسلك بأساليب متعددة، حتى انطلى الأمر على البسطاء من الناس، ممن لا يملكون من الوعي الثقافي ما يحصنهم ضد هذه المسالك العوجاء،وخاصة الطلاب والطالبات في التعليم العام والعالي.وفي ضوء ما تقدم فإننا نقف مع إخواننا وأخواتنا أهل الإسلام ممن يشارك في شيء من مظاهر الاحتفال الآنفة الذكر وقفة معاتبة، فنقول:
إنكم اليوم يا من تحتفلون بهذا اليوم ـ عيد الحب وما شابهه ـ لحاجة في نفوسكم، ولكن الذي أظنه بكم بما عندكم من فطرة توحيدكم لله تعالى، إنكم لو علمتم الخلفية الدينية لهذا الاحتفال وما فيه من رموز الابتداع أو الشرك بالله، والتظاهر بأن معه إلهاً آخر ـ تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ـ لأدركتم فداحة خطئكم وشناعة توجهكم وتأثركم.
ومما قرره أهل العلم: انه لا يجوز للمسلم أن يقبل أي إهداء أو طعام صنع لمناسبة عيد من أعياد الكفار، ولهذا فإن من المتعين على الآباء والأمهات أن يلاحظوا هذا الأمر على أولادهم، وخاصة إذا رأوا من بناتهم تخصيص اللباس الأحمر في ذلك اليوم البلايز والجاكيت والجوارب والأحذية، وهكذا لو طلبوا منهم شراء الورود والبطاقات الخاصة بذلك اليوم، فيبينوا لهم حقيقة الأمر بأسلوب شرعي تربوي مقنع.
كما أننا نعتب عتبا كبيرا على من يتاجر من المسلمين برموز الاحتفالات بأعياد الكفار باستيرادها أو تصنيعها، كالذين يتاجرون بالزهور وتوفيرها في ذلك اليوم على صفة مخصوصة، أو أصحاب محلات الألعاب وتغليف الهدايا، فإن متجارتهم تلك ببيعهم ما يساعد على الاحتفال بأعياد الكفار ويتخذ ذريعة إليها، لا ريب انه من التعاون على الإثم والعدوان والمشاركة في نشر عقائد الكفار، وبحمد الله فإن لهم سعة وفسحة في غير ما يتخذ للاحتفال بأعياد الكفار لو أرادوا ذلك.
ومما ينبغي أن ينبه إليه هنا أيضا ما يتوجب على حملة الفكر وأهل الإعلام من المسلمين من قيامهم برسالتهم في حماية حياض الإسلام الفكرية من أن يعبث بها نظراؤهم ممن يكيد للإسلام وأهله.ولنختم حديثنا هذا بفتوى شرعية للعلامة الجليل والفقيه الكبير الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ حيث سئل عن الاحتفال بما يسمى (عيد الحب) والمشاركة فيه، فأجاب رحمه الله:الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه:الأول: انه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.الثاني: انه يدعو إلى العشق والغرام.الثالث: انه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.فلا يحل أن يُحْدَث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد، سواء كان في المآكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك.وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه، وان لا يكون إمعة يتبع كل ناعق.أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن، وان يتولانا بتوليه وتوفيقه. [انتهى كلام الشيخ محررا بيده.]وبما تقدم يُعلم (لمن عيد الحب؟) ذلك أن عيد الحب ليس من سنة الإسلام ولا هديه، ولكنه حصيلة ارتكاسات اجتماعية وتربوية لدى الكفار، وان من شارك في الاحتفال به من المسلمين فلهوى في نفسه، وبسبب الهزيمة النفسية وانتكاس الوعي الثقافي وضعف التحصين الشرعي لدى من أغرته نفسه بتقليد الكفار والتشبه بهم في تفاهاتهم وانحرافاتهم.وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

منقول عن فضيلة الشيخ خالدبن عبد الرحمن الشايع

2010-02-13T21:32:00.001+02:00

من علامات محبة الله لك

ان أعطاك الله الدين و الهدى فاعلم ان الله يحبك

و ان أعطاك الله المشقّات و المصاعب و المشاكل فاعلم ان الله يحبك ويريد سماع صوتك في الدعاء

و ان أعطاك الله القليل فاعلم ان الله يحبك و انه سيعطيك الأكثر في الآخره

و ان أعطاك الله الرضا فاعلم ان الله يحبك وانه اعطاك اجمل نعمة

و ان أعطاك الله الصبر فاعلم ان الله يحبك و انك من الفائزون

و ان أعطاك الله الاخلاص فاعلم ان الله يحبك فكون مخلص له

و ان أعطاك الله الهم فاعلم ان الله يحبك و ينتظر منك الحمد و الشكر

و ان أعطاك الله الحزن فاعلم ان الله يحبك و انه يخـتبر ايمانك

و ان أعطاك الله المال فاعلم ان الله يحبك و لا تبخل على الفقير

و ان أعطاك الله الفقر فاعلم ان الله يحبك و اعطاك ما هو اغلى من المال

و ان أعطاك الله لسان و قلب فاعلم ان الله يحبك استخدمهم في الخير والاخلاص

و ان أعطاك الله الصلاة و الصوم و القرآن و القيام فاعلم ان الله يحبك فلا تكن مهملاً و اعمل بهم

و ان أعطاك الله الاسلام فاعلم ان الله يحبك

ان الله يحبك كيف لا تحبه
ان الله أعطاك كثير فكيف لا تعطيه حبك

الله يحب عباده و لا ينساهم .. سبحان الله

لا تكن أعمى وأوجد حبّ الله في قلبك

و اعلم ان الله يحبك و أحن عليك من اي انسان

طرائف الشيخ كشك رحمه الله

2010-02-10T12:45:00.002+02:00

كان يقول في إحدى خطبه ـ بالعامية المصرية: ((كنا نبحث عن إمامٍ عادل آمْ طِلِعْلِنا عادل إمام))
وقال: ((شريفة فاضل إيه ؟ دا لا هيا شريفة ولا ابوها فاضل))
وفي خطبة يتهكم فيها على أسماء الحكام العرب..
((حسنى مبارك؟؟ حيث لا حسن ولا بركه !! أنور السادات لا نور ولا سياده ؟؟))
يروى عن الشيخ أنه قال: ((دا هما بيقولوا دي مصر أم الدنيا، والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول دا الدنيا ملعون ملعون ما فيها، تبقى مصر أم الملاعيين))
ويروى أيضاً عن الشيخ أنه قال: ((الظلم تسعة أعشاره عندنا في السجن، وعشر يجوب العالم كله، فإذا أتى الليل بات عندنا))
ويروى عن الشيخ أن مسجده ازدحم ذات يوم جمعة بالمصلين، فقال: ((إخوانا المباحث في الصف الأول يتقدموا علشان إخوانهم المصلين في الخارج))
ويروى عن الشيخ أيضاً: ((اللهم صل على الصف الثاني، والثالث، والرابع" فقيل له "والصف الأول يا شيخ ؟ فقال "دا كله مباحث يا اخونا))
يقول الشيخ: ((في السجن جابوا لنا سوس مفول)) أي أن السوس أكثر من الفول !!!
يقول عن توفيق الحكيم عندما قال آدم عبيط : ((توفيق الحكيم حيث لا توفيق ولا حكمة))
ثم يتنهد الشيخ ويقول متأسفا : ((هؤلاء هم أدباؤنا))
يقول عن مصطفى محمود بعد صدور كتابه القرآن محاولة لفهم عصري: ((لا تسمعوا لكلام مصطفى محمود واسمعوا لكلام المصطفى المحمود))
يقول عن رئيس إثيوبيا السابق منجستو هيلا: ((يحتوي اسمه على حروف النجاسة كاملة)) !!
يقول عن بو رقيبة: ((لا يجوز لقزم مثلك أن يمد إلى الشمس يدا شلاء، ارجع فتعلم في الإبتدائي فليس عيبا أن تتعلم ولكن العيب أن تقول ما لاتعلم))
يقول عن هيئة الأمم المتحدة: ((إذا احتكمت دولتان صغيرتان إلى هيئة الأمم المتحدة ضاعت الدولتان الصغيرتان معاً، وإذا احتكمت دولة صغيرة ودولة كبيرة إلى هيئة الأمم المتحدة ضاعت الدولة الصغيرة، أما إذا احتكمت دولتان كبيرتان إلى هيئة الأمم المتحدة ضاعت الأمم المتحدة نفسها.))
يقول عندما علم الناس بنقل أحد الخطباء لمسجد آخر ذهب الناس لذلك المسجد فأصبح المسجد فارغا ولا يوجد غير * الجنود فقامت المخابرات بدفع جنيه لمن يصلي في هذا المسجد فتجمع كثير من النصارى وغير المصلين..... ((خد بالك ده جنيه))
قال عن صدام حسين قبل غزو الكويت: ((أول ساندويتش حياكلها صدام الكويت))
يقول عن بابا النصارى: ((آه ياني يللي مالناش بابا))
ومن أقواله:

((الدنيا إذا ما حلت أوحلت وإذا ما كست أوكست وإذا أينعت نعت))
وكان يقول: ((كم من ملك رفعت له علامات فلما علا (مات)))
وقال عن ام كلثوم: ((امرأة في السبعين من عمرها تقول: خدني لحنانك خدني))
وقال عن عبد الحليم حافظ:
((وهذا العندليب الأسود عندنا ظهرت له معجزتان الأولى يمسك الهوى بيديه، والثانية يتنفس تحت الماء))
ومره من المرات قبض عليه، فضابط جديد يحقق معاه فقال: ما اسمك ؟
قال: عبد الحميد كشك (والمفترض أن الشيخ مشهور عند المباحث)
قال: ما عملك ؟
فقال الشيخ: مساعد طيار (ومعلوم أن الشيخ كان ضريرا)
وعرض عليه الخروج من مصر فقال: ((هذا التولي يوم الزحف))
مره يقول في احد خطبه يروي قصه قتل فقال ((ووجدو الجثمان في محافظه كفرالشيخ وما كفرالشيخ ولكن الشياطين كفرو))

الموت بعيون اخري

2010-02-09T10:58:00.002+02:00

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=87775

فيديو كليب ابتاه

2010-02-08T11:32:00.002+02:00

حرب التدخين

2010-02-07T13:50:00.006+02:00

حرب التدخينالرابطhttp://www.islamway.com/?iw_s=

الاخلاق الاسلامية للفتي المسلم

2010-02-07T09:49:00.006+02:00

الفتي المسلم

يشهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيم الصلاة

ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويحج البيت ان استطاع الية سبيلا

(من شهد ان لااله الا الله وان محمد رسو ل الله حرم الله علية النار)

الفتي المسلم

يؤمن بالله وملائكتة ورسوله واليوم الاخر

الفتي المسلم

يؤمن بان الله تعالي رب كل شئ وخالقه ومدبر امره

وان للكون الها خالقا واحدا يتصف بجميع صفات الكمال

وهو منزه عن كل نقص سبحانه وتعالي

الفتي المسلم

يؤمن بأنبياء الله ورسله الذين ذكرت اسمأهم في القرآن

والذين لم يذكروا وآ خرهم سيد الخلق محمد صلي الله وعليه وسلم

ويؤمن أنهم أرسلو جمعيا برسالة واحدة وهي رسالة التوحيد

الفتي المسلم

يؤمن بأن الله تعالي مقدر كل شيء أن الامور خيرها وشرها

من الله تعالي وأنة لا يقع في ملك الله شيء الا بعلمه وتقديره

سبحانه وتعالي

الفتي المسلم

يؤمن بالله ايمانا جازما ويؤمن بصفاته سبحانه وتعالي

وبما جاء علي ألسنه أنبيائه ورسله مع اطمئنان القلب والعقل

الفتي المسلم

يعلم ان الايمان يزيد بالطاعة فيكثر منها وأنه ينقص بالمعاصي فيبتعد عنها

الفتي المسلم

يؤمن باليوم الاخر وأن الله سوف يبعثنا جميعا

بعد موتنا وسيحاسبنا علي اعمالنا التي عملناها في الدنيا

الفتي المسلم

يؤمن بالامور الغيبية التي جاء ذكرها في القرأن الكريم

والتي اخبرنا بها رسول الله صلي الله وعليه وسلم

مثل عذاب القبر ونعيمه والبعث والنشور وما يتبعه من الجنه والنار

والميزان والحوض والصراط وغير ذلك

الفتي المسلم

يؤمن بأن الملائكة عباد الله خلقوا من نور وهم لا يعصون الله

ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون وهم لايأكلون ولا يشربون

ولا ينامون ولايتزوجون

الفتي المسلم

يؤمن بكل الكتب التي انزلها الله علي رسله كالتوراه التي انزلت

علي سيدنا موسي علية السلام والانجيل الذي انزل علي سيدنا عيسي عليه السلام

والزبو ر وصحف ابراهيم علية السلام وآ خرها القرأن الكريم الذي ختم الله به

وحفظة الي يوم الدين

الفتي المسلم

يتوكل الله حق التوكل يأخذ بالاسباب ولا يخش احدا الا الله

فيسارع الي فعل الطاعات والابتعاد عن المنكرات

الفتي المسلم

لايحلف بغير الله حتي لايقع في الشرك

الاصغر ولا يحلف كاذبا ولايكثرمن

الحلف بالله

الفتي المسلم

يخلص لله في كل اعماله ليتقبل الله منه

الفتي المسلم

لا يشرك بالله ولا يظلم نفسه فيعرضها لغضب الله

الفتي المسلم

يتوسل الي الله بأسمائه الحسني وصفاته العليا

وهو يكثر من الدعاء في أوقات الاجابة كوقت السحر

ويوم الجمعة ويوم عرفة

الفتي المسلم

يتفكر في مخلوقات الله ليزداد ايمانا وعبودية وشكرا لله

يأخذ من الدنيا قدر حاجتة ولا يطمع فيما عند الناس

الفتي المسلم

يتمسك بالقرآن والسنة ولا يتعصب لمذهب معين

الفتي المسلم

يتعرف علي سيرة انبياء الله ليقتدي بهم ويأخذ منهم القدوة

الفتي المسلم

يتعرف عي حياة الصحابة الكرام الذين نصر الله بهم

دينه ويحبهم ويرضي عليهم ويعرف فضلهم يحب العلماء

واهل الخير والصالحين

الفتي المسلم

يحرص علي حظ القرأن الكريم

ويحل حلاله ويحرم حرامه ليكون من من اهل الجنة

ومن اصحاب الشفاعة

الفتي المسلم

يحافظ علي الصلاة في وقتها ولا يكسل عن أدئها لأ نها عماد الدين

وهو يؤديها في خشوع وحضور قلب

الفتي المسلم

يحافظ علي النوافل وسنن الصلوات

ولاسيما ركتي الفجر

الفتي المسلم

يغتسل يوم الجمعة ليذهب الي المسجد نظيفا طاهرا

متبعا للسنة

الفتي المسلم

يقوم من الليل ما يتيسر له فيصلي ويستغفر ويدعو

الفتي المسلم

حبه للرسول اكثر من حبه لنفسه وهو

بذلك يتبعة سنتة وينشر رسالته ويحب آل بيته الاطهار ليحشر مع من احب

الفتي المسلم

لا يكثر الكلام بغير ذكر الله تعالي ولايقول الا خيرا

لا يسب ولا يلعن ولا يصخب

الفتي المسلم

يجاهد في نشر رسالة الاسلام بماله وقلمه

وبنفسه صادقا مخلصا موقنا بما عند الله

الفتي المسلم

يعلم ان طرق الصدقات كثيرة

فالعدل صدقة والكلمة الطيبة صدقة واعانة المحتاج صدقة

والامر بالمعروف صدقة ودفع الاذي والامساك عن الشر صدقة

فيكثر من هذه الصدقات

الفتي المسلم

يستخير الله فقي اموره ويؤمن بما قضاه ليسعد في دنياه واخراه

الفتي المسلم

يساعد المحتاج ويسعي في قضاء حوائج اخوانه

الفتي المسلم

لايهجر اخاه فوق ثلاث ليال

الفتي المسلم

لا يكفر اخاه المسلم وان كان عاصيا لله

بل يأخذ بيده ولا يعين الشيطان عليه

الفتي السلم

يجتهد في طلب العلم ويسللك طريقه وهو يتعلم العلم خالصا لوجة الله

لا يريد به رياء ولا سمعة ولا شهرة

الفتي المسلم

طيب الكلام بشوش الوجه يكسب ود اخوانه

الفتي السلم

يحب لاخوانه ما يحب لنفسه

الفتي المسلم

يشكر للمحسن احسانه ويثيبه عليه

ولا يتكبر علي الناس او يستعلي عليهم فكلنا عليهم لآدم وآدم من تراب

لا يغش الناس في معاملاته ولايغيش معلميه في طلب العلم

الفتي المسلم

يراعي حقوق اصحابه واخوانه ويؤديها خالصه

لوجه الله

الفتي المسلم

يحافظ علي ورد يومي من القرآن الكريم

يكثر من الصلاة علي النبي لتناله بركتها

يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ووساوسه ويتحصن بذكر الله

الفتي المسلم

يرضي والديه ويطيعهما في غير معصيه الله فأن رضاهما رضا الله

الفتي المسلم

يعلم ان احق الناس بصحتتة امه فيتعبد

الله بحسن صحبتها والاحسان اليها

الفتي المسلم

لا ينهر والديه ولا يفع صوته عليهما

الفتي المسلم

يكون لوالديه بعد موتهما عملا صالحا

بدعائه واستغفاره لهما

الفتي المسلم

شاكر في السراء

الفتي المسلم

قوي في دينه قوي في ارادته قوي في بدنه يأخذ

باسباب القوة ويصرف قوته في طاعة الله

الفتي المسلم

يكظم غيظه ويمللك نفسه عند الغضب

الفتي المسلم

يعلم ان الغضب من الشيطان و

يتبع الادب النبوي في علاجه

الفتي المسلم

يصل رحمه ويحسن الي اقاربه

الفتي المسلم

صادق اذا تحدث لا يؤجل عمل اليوم الي الغد

يتعاون مع اخوانه علي طاعه الله

رفيق باخوانه لين هين سهل

الفتي المسلم

يحترم الكبير ويرحم الصغير ويعرف للمعلم حقه

متميزبين اقرانه ان يدرس يجتهد ومتي نجح تفوق

يصاحب الاخيار ويبتعد عن الاشرار

الفتي المسلم

كريم معطاء ينفق بيمينه وشماله

سرا وعلانيه ليلا ونهارا

يكرم ضيفه ويحسن نزله ويتحري

الحلال في مطعمه ومشربه وملبسه ولا يسرف

الفتي المسلم

يتقن عمله ويؤدي واجباته علي اكمل وجه

غني النفس قانع بما آتاه الله

لا يكتم الشهادة ولا يشهد زورا وكذبا

الفتي المسلم

ينزه سمعه غن الغناء الفاحش

ولا يقرب الفواحش ولا يسلك سبيلهاو

لا يقع في الاعمال المحرمة كاللواط والزنا

الفتي المسلم

لا يخلو با مراة لا تحل له الخلوة بها

يغض بصره يسارع الي اتمام دينه

بالزواج متي وجد الاستطاعه

ويحرص علي الزواج بذات الدين فهي خير متاع الدنيا

الفتي المسلم

لا ينظر الي عورة اخيه بحجه انه رجل مثله

ينظم وقته بين اعماله وهواياته ولا ينشغل بالامور التافه

الفتي المسلم

لا يجلس علي الطرقات وهو يعطي الطريق حقه

يبتعد عن عادة التدخين الضار بالجسم والصحه والمال

يبتعد عن كافه انواع المخدرات

الفتي المسلم

لا يستجيب لكل ناعق في عالم الموضات

ولا ينقاد وراء داعيها وانما يحافظ علي هويته ويفتخر با سلامه

يمارس الرياضة البدنية ليقوي جسده

يرحم الحيوانات ولا يعذبها فالمسلم ذو قلب رحيم

الفتي المسلم

يحافظ علي نعمة العقل فلا يذهبها بتناول المحرمات

من خمر او مسكرات فهي ام الخبائث

يكرم شعرراسه وينظفه ويهتم به فلا يحلق بعضه ويترك بعضه

الفتي المسلم

يتداوي من الامراض بالدواء المباح ويأخذ

باسباب الصحة لان الله سائله عن بدنه

الفتي المسلم

يتقن لغته العربيه لغه القران الكريم

فيتعلمها ويتحدث بها ليكون ماهرا في

تلاوة القرآن الكريم فاهما مقاصده ومعانيه

فتعلمها من شعائر الاسلام

.........

والحمد لله والصلاه والسلام

علي رسول الله صلي

الله وعليه وسلم

لعنة مبارك الابن واحمد عز تصيب منتخب الساجدين

2010-02-06T11:03:00.002+02:00

القدس

2010-01-31T14:53:00.008+02:00

لا

لتهويد القدس

لن تهود القدس أبدا أبدا أبدا أبدا أبدا

وفينا قلب ينبض وعين تطرف

وعقل يعي ونفس ترجو الشهادة

اخي جاوز الظالمون المدي ... فحق الجهاد وحق الفدا

وليسوابغيرصليل السيوف ... يحبون صوتا لنا او صدي

اخي أنفي القدس اختا لنا ... اعد لها الذابحون المدى

فلسطين تحميك منا الصدور... فأما الحياة واما الردي

نبذة عن تاريخ القدس

العصر الاسلامي الأول

دخل الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه مدينة القدس سنة 15هجريةبعد ان انتصر الجيش الاسلامي بقيادة أبي عبيدة عامر بن واشترط البطريرك ونيوس ان يتسلم عمر المدينة بنفسه فكتب معهم العهدة العمرية وهي وثيقة منحتهم الحرية الدينية مقابل الجزيةوغير اسم المدينة من ايلياء الي القدس ونصت الوثيقة ألايسا كنهم أحد من اليهود واتخذت المدينة ذلك الحين طابعها الاسلامي واهتم بها الامويون والعباسيون وشهدت نهضة علميةفي مختلف الميادين ومن اهم الاثار الاسلامية في تلك الفترة مسجد قبة الصخرة الذي بناه عبد المللك بن مراون في سنة 682واعيد بناء المسجد الاقصي عام - 709م وشهدت المدينة عدم استقرار بسبب الصراعات العسكرية التي نشبت بين العباسين والفاطمين والقرامطةوخضعت القدس لحكم السلافجة عام1071م

القدس ابان الحملات الصلبية

سقطت القدس في ايدي الصلبين عام 1099م بعد خمسة قرون من الحكم الاسلامي نتيجة صراعات السلطه بين السلافجة ةوالفاطمين انفسهم وقتل الصلبين فور دخولهم القدس الشرقية قرابة 1000 المسلمين و انتهكوا المقدسات الاسلاميةوقامت في القدس منذ ذلك التاريخ مملكة لا تينية تحكم من قبل ملك كاثوليكي فرض الكاثوليكيةعلي المسيحين الارثوذكس مما أثار غضبهم

العصر الاسلامي الثاني

استطاع صلاح الدين الايوبي استرداد القدس من الصلبين عام 1187م بعد معركة حطين وعامل اهلها معاملة طيبةوازال الصليب عن قبة الصخرة واهتم بعمارة المدينة وتحصينها

الصلبيون مرة اخري

ولكن

الصلبيون نجحوا في السيطرة علي المدينة بعد وفاة صلاح الدين في عهد الملك فريدريك صقلية وظلت بأيدي الصليبيين 11عام الي ان استرادها نهائيا الملك الصالح نجم الدين ايوب عام 1244م

المماليك

وتعرضت المدينة للغزو المغولي عام 1243م ولكن المماليك هزموهم بقيادة سيف الدين قطز والظاهر بيبرس في معركة عين جالوت عام 1259م وضمت فلسطين بما فيها القدس الي المماليك الذين حكموا مصر والشام بعد الدولة الايوبية حتي عام 1517م

العثمانيون

دخلت جيوش العثمانيين فلسطين بقيادة السلطان سليم الاول بعد مرج دابق 1615وأصبحت مدينة للامبرطورية العثمانيةوقد أعاد السلطان سليمان القانوني بناء أسوار المدينة وقبة الصخرة وفي الفترة من عام 1831الي1840أاصبحت فلسطين جزء من الدولة المصريةالتي أقامها محمد علي ثم عادت الي الحكم العثماني حتي الحرب العالمية الاولي التي هزم فيها الاتراك العثمانيون واخرجوا من فلسطين

الاحتلال البريطاني(1917الي1948م)

سقطت القدس بيد الجيش البريطانى في 1917بعد البيان الذي اذاعه الجنرال البريطاني اللنبي ومنحت عصبة الامم بريطانيا حق الانتداب علي فلسطين وأصبحت القدس عاصمة فلسطين تحت الانتداب البريطاني (1920الي 1948م)ومنذ ذلك الحين دخلت المدينة في عهد جديد كان من أبرز سماتة زيادة اعداد المهاجرين اليهوداليها خاصة بعد وعد بلفورعام 1917م

مشروع تدويل القدس

احيلت قضية القدس الي الامم المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية وأصدرت الهيئة الدولية قرارها في29نوفمبر /ثشرين الثاني1947بتدويل القدس

انهاء الانتداب البريطاني

في عام 1948أعلنت بريطانيا انهاء الانتداب في فلسطين واعلنت قيام الدولة الاسرائيليةوفي३ ديسمبر/كانون الاول1948اعلن ديفيد بن جوريون رئيس وزراء اسرائيل ان القدس عاصمة للدولة الاسرائيليةالوليدة في حين خضعت القدس الشرقية للسيادة الاردنيةحتي هزيمة يونيو /حزيران 1967م التي اسفرت عن ضم القدس باكملهالسلطة الاحتلال الاسرائيلي

مؤامرةتهويد القدس

ان المحاولات المستمرة من قبل الكيان الصهيوني من اجل نزع الهوية العربية والاسلامية التاريخية من مدينة القدس وفرض الطابع الصهيوني وطمس المعالم التاريخية وتغييرها بهدف تهويدها وانهاء الوجود العربي فيه وذلك من خلال عدة وسائل اهمها

اولا:الاستيطان ومصادرة الاراضي

سعت دولة اللكيان الصهيوني للسيطرة الكاملة علي مدينة القدس لتوسيع حدودها شرقا وشمالا وذلك ببناء عدة مشتوطنات مثل (مستوطنة راموت- مستوطنة شعفاط - مستوطنة يسكات عوفر -مستوطنة ريخيس) وفي نابلس مستوطنات(أورانيت كفر برا قرب الخط الاخضر - عيلي زاهاف علي اراضي كفر الديك..........)

وعدد المستوطنات المغتصبة اراضيها كالاتي:

(نابلس:48،القدس:28،رام الله:27،الخليل:27،بيت لحم:18،أريحا :11،جينين :9،طولكرم:8،)

اثار عملية الاستيطان الصهيوني في القدس وضواحيها يمكن اجمالها في عدة نقاط:

*مصادرة الاف الدونمات من الاراضي الفلسطينية(الدونم:ألف متر مربع)

*تطويق التجمعات السكنية الفلسطينية وتهديدها بالازالة

*اابقاء فلسطيني القدس وضواحيها العزل في حالة خوف ورعب دائمين باجبار المواطنين علي هدم منازلهم كنوع من القهر والا ذلالال النفسي اودفع 25الف دولار للكيان الصهيوني مقابل عملية الهدم

*عزل مدينة القدس عن محيطها الفلسطيني

*قطع التواصل بين انحاء الضفة الغربية وتقسيمها الي استيطانية

*هدم المسجد القصي واقامة الهيكل المزعوم مكانة

ثانيا:تهجير الفلسطينين وسحب الهويات منهم

من الوسائل المتعمدة والجوهرية لدي دولة الكيان الصهيوني الغاصب سياسة تهجير الفلسطينين من مدينة القدس من اجل خلق واقع جديد يكون فية اليهود النسبة الغالبة ويسمي وضع مخطط ممنهج لذلك فقد اعلن رئيس وزراء الكيان الصهيوني الغاصب نتانياهو ان القدس ملك لاسرائيل و لان تكون بعد اليوم ملك للاجانب (وذلك في ذكري احتلال القدس الشرقية)

اعلن شيمون بيريز بضرورة التهجير الجماعي الفلسطيني من مدينة القدس والذين يقدر عددهم ب240الف مواطن(خطة تنمية القدس) وتشمل هدم68مسكنا فلسطينيا وتشريد 200عائلة بسكانها بحي البستان في بلدة سلوان

الانتهاك الصارخ للقرارات الدولية حيث ينص قرار مجلس الامن رقم 242ان القدس الشرقية والضفة الغربية والقطاع من الاراضي العربية المحتلة عام يقتضي العودةالي حدود4يونيو 67وحق العودة للفلسطينين المهجرين

ثالثا :المساندة الدولية(خاصة الامريكية)

في اطار الدعم الامريكي لدولة الاحتلال الصهيوني يحاول الامريكان جاهدين فرض سياسة الامر الواقع علي مدينة القدس كعاصمة موحدة لدولة الكيان الصهيوني وذلك من خلال عدة مشاريع باطلة وزائفة رسمها اللوبي الصهيوني ونفذتها الادارة الامريكية سواء بادعاءات باطلة وافتراءات مغلوطة عن احقية الشعب اليهودي في القدس وانها ذكرت في الانجيل عشرات المرات ولم تذكر في القرآن كما ان لكل دولة حقها في تحديد عاصمتها وان نقل السفارة الامريكية لابد ان يتم قبل الاعتراف بالدولة الفلسطينية في مدة لاتزيد عن 180يوم وفي عام 1993م بدات سياسة تهويد القدس برسم حدود جديدة لمدينة القدس الكبريد

ماذا نحن فاعلون

ان الرهان علي وعود زائفة من مسئول امريكي أو اروبي في تحقيق اهداف واحلام ومشاريع شعوبنا هو رهان خاسر وضرب من السذاجة والوهم وهو السراب بعينه والعجز بذاته فأن حريتنا واستقلالنا وامانينا وتحرير مقدستنا لا يحققهاسوي سواعدنا وجهادنا ودماؤنا فأن الحق لا يوهب اويأتي بالاستجداء او الاستعطاف او بالتوسل انما يطلب بالعزيمة والجهد والدم فأن لغة الخطاب البليغة والمؤثرة في عالمنا وبين الدول هي لغة القوة والهيمنة والسيطرة والرادع

ولمواجهة المشروع الصهيوني الغاصب في فلسطين عامةومقاومة تهويد القدس وطمس الهوية يجب وضع القضية في بؤرة الاهتمام وجعلها من اهم اولويات المسلم وذلك من خلال:

الجهاد بالمال وهو فرض عين علي كل مسلم ومسلمة(والذين امانوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرةورزق كريم)الانفال:74

مقاطعةكل البضائع الصهيونية والامريكية علي المستوين المهني والعائلي فالمقاطعة فريضة شرعية وضرورة وطنية

فضح كل المخططات الصهيونية في المحاولات المتصاعدة لتهويد القدس المدعمة من اللوبي الصهيوني الامريكي

دعم المقامة الفلسطينية والمقدسيين بكل اشكال الدعم السياسي والاقتصادي والمعنوي والمتابعة اليومية لها وقراءة كل ما يتعلق بها

طرح الموضوع واثاراته جماهيرياوشعبيا وسياسيا بين كل شرائح المجتمع ومدخلات عبر الفضائيات والتوظيف الامثل لشبكة الانترنت لفضح المخطط الصهيوني

واخيرا وليس اخرا بعد الاخذ بالاسباب كلها ... الاستعانة الصادقة بالله عزوجل والتوجة اليه بالدعاء والتضرع واليقين التام ان الله عزوجل هو الناصر وهو نعم المولي ونعم اليقين

الله واكبر ولله الحمد

رساله الي كل شاب

2010-01-27T18:46:00.008+02:00

اوعي تجرب

اخي وحبيبي

هذه كلمات من اخ للك احبك في الله واراد للك الخير

جرب كثيرا وعاني كثيرا ويريد ان يكفيك عناء الطريق

ويبعدك عن المأسي التي عناها ولذللك يقول للك:

(اوعي تجرب)

كلنا يستخدم الانترنت وقد يستخدمها فيما يغضب الله

ولنعترف بأن هذا الامر يقع فيه الكثير من الشباب ولكن فارق

كبيرمن زل مرة ثم افاق وانصرف عن هذه الفواحش

وبين من ادمنها ولم يعد يري فيها ما يستحق الاستغفار

ولكن الذي ادمن المواقع بدأ بكلمة صغيرة لم يكن يدرك نتا ئجها الكارثية وهي كلمة سأجرب

او انة اقنع نفسه بأن ذلك من حب الفضول وانه من السهل ان يقلع عنه

بعد ذلك ولكن الحقيقة ان هذا الامر ليس سهلا علي الاطلاق لذلك اقول اخي الحبيب قف نعم قف قف الان

وكن مع المتقين الذين قال الله تعالي عنهم (اذا مسهم الشيطان تذكروا فاءذا هم مبصرون)

واهتف بنداءنبي الله يوسف عندما احاطت به الفتنة فقال معاذ الله

تذكر يا اخي ستر الله عليك واطلب منه ان يعينك علي التوبه وان يعصمك من الفتن

12سبباتمنعني من دخول المواقع الاباحية

1انها حرام وذنبهاوعقابها كبير وعقابها شديد و الادمان عليها يؤدي الي فقد الايمان بالتدريج

2انها تتنافي مع الفطرة الانسانية السليمة لان سمو العلاقة الجنسية يتحقق فقط بالخصوصية

وليس العلانية الفجة

3ان مشاهدة هذه المواقع يمكن ان يؤدي الي الادمان الذي يصعب التخلص منه(حتي بعد الزواج)

4مشاهدتي لهذه المواقع تساهم في تمويل صناعتها وبذللك يصبح مالي منصرفا علي الحرام

5انا لا اريد ان اخجل من نفسى وانا افعل شىْ حرام وضد الفطرة ومستنكر من الناس الاسوياء

6ان هذه المواقع تثير ولا تشبع بمعني انها تحقق الاثارة ولا تحقق الاشباع كالجائع العطشان

تضع امامها الاكل والمياة ولا تسمح له بتناولهما فتتلف اعصابه

7ان هذه المواقع تهين المرأة لانها تجعلها سلعة تباع في سوق النخاسةوانا لا ارضى للمرأة ان تكون كذلك لان المرأة هي امي واختي وزوجتي وابنتى

8ان مشاهدة هذة المواقع قد تدفع الي العادة السيئة التي تؤثر علي الصحة البدنية والنفسية

9ان هذه المواقع تضخم في الانسان عقدة الخوف حيث انة يظل في حالة خوف من ان يراه

احد انه شاهد هذه المواقع فتؤثر بالتالي علي تركيب الشخصية السوية

10انها مضيعة لوقت كان يمكن استغلاله في اشياء مفيدة تنمي من قدرات الانسان و تفتح امامة فرص النجاح والرقي

11مشاهدة هذه المواقع تدفع البعض الي فعل المحرمات وارتكاب الجرائم وتقليد ما يحدث من اغتصاب وشذوذمما يؤدي الي فساد المجتمع

12ان هذه المواقع في اغلب الاحيان تحتوي علي فيروسات وادوات تساهم في تدمير جهازى او التجسس علي خصوصياتي

12طرقة للتخلص من خطر المواقع الاباحية

يبدأالموقوع في فخ المواقع الاباحية بدافع الفضول ثم تصبح بعد ذللك عادة وادمان لايستطيع المرء تركه بل ويسيطر علي تفكيره وحياته وتتغير كثير من اهدافه في الحياة حتي يصبح لا هم له سوي اشباع هذه الشهوة المحرمة ويتساءل الكثيرون كيف نتخلص من هذا الامر

1عدم استخدام الانترنت الا عند الحاجة

2اجتناب استخدام النت قدر الامكان في اوقات الخلوة لا ن الشيطان سيجدها فرصة للوسوسة وتهيج العزم نحو البحث عن المواقع الاباحية

3عدم فتح الرسائل المجهولة المصدر لان بعضها يحمل اعلانات لمواقع اباحية او حاملة لفيروسات مدمرة

4اجتناب استخدام محركات البحث في البحث عن موضوعات ذات صلة بالجنس ولو علي سبيل الاستفادة العلمية التي قد يدعيها البعض ضحكا على انفسهم

5اجتناب التصفح حال الشعور بالشهوة فأن تثور الشهوة في صدره قبل فتح النت فيبادر اليه بدعوة قراءة اخباراو مطالعه بريده او مشاركة في منتدي فلا يلبث ان ينتقل الي موقع اباحي موهما نفسه انه انساق اليه قدرا لا قصد

6تجنب اصد قاء السوء لان غالبا ما يشجعون بعضهم على دخول هذه المواقع ولأ ن يبقي الشاب بلا اصدقاءخير له من ان يصادق من يزين له الفاحشة ويحببها اليه

7وضع الجهاز في مكان عام كا لصالة او غرفة الطعام وعدم اغلاق الابوب ووضع الجهاز بجهة معاكسة لباب الحجرة بحيث يكون المتصفح قد جعل باب الحجره خلف ظهره مما يجعلة بعيد التفكير في تصفح مواقع اباحية حياء من الداخل فجأة

8يفضل انت تكون خلفية الشاشة أية قرأنية او حديث من ايات واحاديث التذكره بالا خرة وبصورة مكبرة تملأ الشاشة علي ان تغير هذه الافتتاحية كل اسبوع

9من المسستحسن ان يكون عل المكتب مصحف حتي يأنف المتصفح من مطالعة مواقع اباحية اجلالا للمصحف الشريف

10استخدام برامج منع المواقع الاباحية كما انه يوجد امكانيات في برنامج الويندز لحجب مثل هذه المواقع

11شغل النفس بكل ما هو مفيد فان النفس ان لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل

12اخيرا وقبل وبعد كل هذه الوسائل :استصحاب مراقبة الله عزوجل واستشعار اطلاعه علي العبد في كل حركاته وسكناته والدعاء بصدق واخلاصوالتضرع لله تعالي ان يجنبنا اسباب الفتن

صيحة تحذير

اخي الحبيب....

*المواقع الاباحية تسبب كثير من الماسي الاجتماعية مثل الاغتصاب -العنوسة- الطلاق- زنا المحارم -القلقوالتوترالنفسي-الادمان...

*المواقع الاباحية تسبب الضياع وتشتت الذهن والتدهور في المستوي الدراسي والاهمال في العمل والتوتر في العلاقات الزوجية والعائلية

*المواقع الاباحية تجلب سخط الرب علي الفرد وعلي المجتمع لذلك كله كان لابد من وقفة صادقة مع النفس نعود فيها الي الله ثم نعمل علي انقاذ انفسنا وغيرنا من هذا المستنقع.

العادة السريه

2010-01-25T22:55:00.003+02:00

العادة السرية

تعريفها :هي فعل اعتاد الممارس القيام به في في معزل عن الناس (غالبا) مستخدما وسائل متنوعة محركة للشهوة أقلّها الخيال الجنسي وذلك من أجل الوصول إلى القذف ، وهي بمعنى آخر (الاستمناء ) ।هذه العادة تختلف من ممارس لآخر من حيث الوسائل المستخدمة فيها وطريقة التعوّد ومعدل ممارستها، فمنهم من يمارسها بشكل منتظم يوميا أو أسبوعيا أو شهريا ، ومنهم من يمارسها بشكل غير منتظم ربما يصل إلى عدة مرات يوميا، والبعض الآخر يمارسها عند الوقوع على أمر محرك للشهوة بقصد أو بدون قصد.فئات مختلفة من المجتمع أصبحت تقض مضاجعهم وتؤرق منامهم وتثير تساؤلاتهم وشكاواهم باحثين وساعين في إيجاد حلول للخلاص منها ولكن دون جدوى. ويلهث آخرون وراء مجلات تجارية طبية أو اجتماعية أو وراء أطباء دنيوييّن من أجل الخلاص منها إلاّ أنهم يزدادوا بذلك غرقا فيها.لماذا ؟ وما هي المشكلة ؟ وما هي الأسباب التي قد تؤدي إلى تواجدها بين أبناء المجتمع المسلم حتى أصبحت السرّ المشترك الذي قد يجمع بين فئات متنوعة من المجتمع ، ذكورا وإناثا ، مراهقين وراشدين ، صالحين وضالين.هل لهذه العادة آثار ؟ وما هي هذه الآثار ؟ وهل الخلاص منها أمر مهم ؟ كيف تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها ؟ وأخيرا ما هي خطوات الخلاص منها … ؟

اثارها

الاثار الظاهره والملموسة

العجز الجنسي ( سرعة القذف ، ضعف الانتصاب ، فقدان الشهوة ) ।ينسب الكثير من المتخصصين تناقص القدرات الجنسية للرجل من حيث قوة الانتصاب وعدد مرات الجماع وسرعة القذف وكذلك تقلص الرغبة في الجماع وعدم الاستمتاع به للذكور والإناث إلى الإفراط في ممارسة العادة السرية ( 3 مرات أسبوعيا أو مرة واحدة يوميا مثلا )। وهذا العجز قد لا يبدو ملحوظا للشاب وهو في عنفوان شبابه ، إلا انه ومع تقدم السن تبدأ هذه الأعراض في الظهور شيئا فشيئا । كم هم الرجال والنساء الذين يعانون من هذه الآثار اليوم ؟ وكم الذين باتت حياتهم الزوجية غير سعيدة و ترددهم على العيادات التخصصية أصبح أمرا معتادا لمعالجة مشاكلهم الجنسية؟ إن من المحزن حقا أن فئات من الناس والأزواج باتت تتردد اليوم على العيادات الطبية لمعالجة مشاكل العجز الجنسي وبمختلف أنواعه إلا أنه ومن المؤلم أكثر أن نعلم أن نسبة عالية من هذه الأعداد هم في أعمار الشباب ( في الثلاثينات والأربعينات )। وهذا ما تؤكده أحدث الدراسات التي قامت بها بعض الشركات المنتجة لبعض العقاقير المقوية للجنس وتم ملاحظة أن نسبا كبيرة جدا من الرجال ولاسيما في المراحل المذكورة يعانون اليوم من أثار الضعف الجنسي وأن معظم هؤلاء يدفعون أموالا طائلة على عقاقير وعلاجا ت تزيد وتنشط قدراتهم الجنسية حتى وان أنفقوا أموالا طائلة على هذه العقاقير وغير مكترثين بما لهذه العقاقير من أثار سلبية على صحتهم في المستقبل

الانهاك والضعف

ماتسببه من إنهاك كامل لقوى الجسم ولا سيما للأجهزة العصبية والعضلية وكذلك مشاكل والآم الظهر والمفاصل والركبتين إضافة إلى الرعشة و ضعف البصر ، وذلك كله قد لا يكون ملحوظا في سن الخامسة عشرة وحتى العشرينات مثلا إلا أنه وفي سن تلي هذه المرحلة مباشرة تبدأ القوى تخور ومستوى العطاء في كل المجالات يقل تدريجيا ، فإذا كان الشاب من الرياضيين مثلا فلا شك أن لياقته البدنية ونشاطه سيتقلصان ، ويقاس على ذلك سائر قدرات الجسم। يقول أحد علماء السلف " إن المنيّ غذاء العقل ونخاع العظام وخلاصة العروق"। وتقول أحد الدراسات الطبية "أن مرة قذف واحدة تعادل مجهود من ركض ركضا متواصلا لمسافة عدة كيلومترات"

الشتات الذهني وضعف الذاكره

ممارس العادة السرية يفقد القدرة على التركيز الذهني وتتناقص لديه قدرات الحفظ والفهم والاستيعاب حتى ينتج عن ذلك شتات في الذهن وضعف في الذاكرة وعدم القدرة على مجاراة الآخرين وفهم الأمور فهما صحيحا। وللتمثيل على ذلك يلاحظ أن الذي كان من المجدّين دراسيا سيتأثر عطاؤه وبشكل لافت للنظر وبطريقة قد تسبب له القلق وينخفض مستواه التعليمي

استمرار ممارستها بعد الزواج

يظن الكثيرون من ممارسي العادة السرية ومن الجنسين أن هذه العادة هي مرحلة وقتية حتّمتها ظروف الممارسين من قوة الشهوة في فترة المراهقة والفراغ وكثرة المغريات। ويجعل البعض الآخر عدم قدرته على الزواج المبكر شمّاعة يبرر بها ويعلق عليها أسباب ممارسته للعادة السرية بل انه قد يجد حجة قوية عندما يدعّي بأنه يحمي نفسه ويبعدها عن الوقوع في الزنا وذلك إذا نفّس عن نفسه وفرغ الشحنات الزائدة لديه ، وعليه فان كل هؤلاء يعتقدون أنه وبمجرد الزواج وانتهاء الفترة السابقة ستزول هذه المعاناة وتهدأ النفس وتقر الأعين ويكون لكل من الجنسين ما يشبع به رغباته بالطرق المشروعة. إلا أن هذا الاعتقاد يعد من الاعتقادات الخاطئة والهامة حول العادة السرية، فالواقع ومصارحة المعانين أنفسهم أثبتت أنه متى ما أدمن الممارس عليها فلن يستطيع تركها والخلاص منها في الغالب وحتى بعد الزواج. بل إن البعض قد صرّح بأنه لا يجد المتعة في سواها حيث يشعر كل من الزوجين بنقص معين ولا يتمكنا من تحقيق الإشباع الكامل مما يؤدى إلى نفور بين الأزواج ومشاكل زوجية قد تصل إلى الطلاق ، أو قد يتكيف كل منهما على ممارسة العادة السرية بعلم أو بدون علم الطرف الآخر حتى يكمل كل منهما الجزء الناقص في حياته الزوجية.

الشعور بالندم والحسرة

من الآثار النفسية التي تخلفها هذه العادة السيئة الإحساس الدائم بالألم والحسرة حيث يؤكد أغلب ممارسيها على أنها وان كانت عادة لها لذة وقتية ( لمدة ثوان ) تعوّد عليها الممارس وغرق في بحورها دون أن يشعر بأضرارها وما يترتب عليها إلا أنها تترك لممارسها شعورا بالندم والألم والحسرة فورا بعد الوصول أو القذف وانتهاء النشوة لأنها على الأقل لم تضف للممارس جديدا

تعطيل القدرات

و ذلك بتولد الرغبة الدائمة في النوم أو النوم غير المنتظم وضياع معظم الوقت ما بين ممارسة للعادة السرية وبين النوم لتعويض مجهودها مما يترتب عليه الانطواء في معزل عن الآخرين وكذلك التوتر والقلق النفسي ।و لا شك من أن ما تقدم كان من أهم الآثار التي تخلفها ممارسة العادة السيئة تم طرحها من الجانب التطبيقي ومن خلال مصارحة بعض الممارسين

الاثار غير الملموسه

ضعف الذاكرة

:-إن العادة السرية ليست فعلا يقوم به الممارس بشكل مستقل من دون أن يكون هناك محرك وباعث ومصدر لها، بل إن لها مصادر تتمثل فيما يلي ...أ - مصدر خارجي : وهو ما يتوفر من صور وأفلام وغير ذلك أو مناظر حقيقية محركة للغريزة। ب - مصدر داخلي : من عقل الممارس لها والذي يصور خيالا جنسيا يدفع إلى تحريك الشهوة ، وهذا الخيال إما أن يكون مع شخصيات حقيقية من عالم الوجود المحيط بالممارس أو من خياله وهمي. هذا الخيال الجنسي من خصائصه انه لا يتوقف عند حد ولا يقتصر عند قصة واحدة ومتكررة لأنه لو كان كذلك لتناقصت قدرته على تحريك الشهوة والوصول للقذف لذلك فهو خيال متجدد ومتغير ، يوما بعد يوم تتغير فيه القصص والمغامرات حتى يحقق الإشباع

لو استطعنا فعلا قياس هذا الكم الهائل من الشرائط أو الخلايا وأجريت هذه المقارنة لوجدنا أن تلك الخلايا المحجوزة لخدمة الجنس وخياله الخصب تتفوق بشكل ليس فيه أي وجه مقارنة والسبب ببساطة شديدة لأن الخيال الجنسي أمر متجدد ومتكرر في الزمان والمكان بعكس الأنواع الأخرى من المعلومات والتي يحدد لها مكان (مدرسة مثلا) وزمان ( أيام الامتحانات مثلا ) لذلك تبقى معلومات الجنس متزايدة بشكل مخيف بينما تتناقص أي معلومات أخرى بسبب الإهمال وعدم الاستخدام المستمر। ولاشك بأن الممارس لا يشعر بهذه المقارنة في مراحل عمره المبكرة لأنه لا يزال بصدد الحصول على نوعي المعلومات النافع وغير النافع ، إلا أنه وبمجرد التوقف عن الحصول على المعلومات الدراسية مثلا سيلاحظ أن كل شئ قد بدأ في التلاشي ( يلاحظ ذلك في إجازة الصيف ) حيث تتجمد خلايا التحصيل العلمي وتصبح مثل شرائط الفيديو القديمة التي يمسحها صاحبها ليسجل عليها فيلما جديدا ليستغل بذلك خلايا المخ غير المستخدمة ( وذلك يحدث دون أن يقصد أو يلاحظ ) وشيئا فشيئا لن يبقى أي معلومة مفيدة في تلك الخلايا وتكون كلها محجوزة للجنس واللهو بعد طرد كل ما هو مفيد ونافع من علوم دينية ودنيوية ، للتثبت من ذلك يمكن سؤال أي شاب من مدمني العادة السرية فيما إذا كان قد بقي الآن في ذهنه شئ بعد التخرج من الثانوي أو الجامعة بثلاث سنوات فقط وربما تقل المدة عن ذلك بكثير .

سقوط المبادىْ والقيم

ينساق بعض الممارسين للعادة السرية وراء فكرة ورأي خاطئ جدا مفاده أن ممارستها مهم جدا لوقاية الشاب من الوقوع في الزنا والفواحش وأننا في زمان تكثر فيه الفتن والاغراءات ولا بد للشاب والفتاة من ممارستها من أجل إخماد نار الشهوة وتحقيق القدرة على مقاومة هذه الفتن إلا أن الحقيقة المؤلمة عكس ذلك تماما । فالقصص الواقعية ومصارحة بعض الممارسين أكدت على أن ما حدث مع كثير من الذين تورطوا في مشاكل أخلاقية رغم أنهم نشئوا في بيئة جيدة ومحافظة على القيم والمبادئ وكان السبب الرئيس في تلك السقطات والانحرافات لا يخرج عن تأثير الشهوة الجنسية والتي من أهم أدواتها العادة السرية . تجد الممارس في بداية مشواره مع العادة السرية كان ذو تربية إسلامية وقيم ومبادئ إلا أنه شيئا فشيئا يجد رغباته الجنسية في تزايد وحاجته إلى تغذية خياله الجنسي بالتجديد فيه والإثارة تكبر يوما بعد يوم وذلك لن يتحقق له كما تقدم بتكرار المناظر والقصص أو بالاستمرار في تخيّل أناس وهميّون ليس لهم وجود ومن هنا يبدأ التفكير في إيجاد علاقات حقيقية من محيطه أو بالسفر وغير ذلك الكثير من الطرق التي يعلمها أصحابها . قد يكون في بادئ الأمر رافضا لذلك بل ولا يتجرأ على تحقيق ذلك الخيال على أرض الواقع لأنه لا يزال ذو دين وخلق ومبدأ ولكن المرة تلو المرة وبتوغل الخيال الجنسي فيه من ناحية وبما يشاهده من أفلام ووسائل أخرى محركة للجنس ( وكلها وسائل دنيئة لا تعترف بدين أو مبدأ أو حتى أبسط قواعد الآدمية والتي ما هي إلا تجسيد لعلاقات حيوانية) ، حتى تأخذ مبادئ هؤلاء المساكين في الانهيار شيئا فشيئا حتى يصبحون في النهاية أناس بمفهوم الحيوانات لا يحكمهم دين ولا مبدأ وما هم إلا عبيد مسيّرون منقادون وراء خيالهم ورغباتهم الجنسية.

العلاج: الاستعانة بالله عزوجل

قهر وساوس الشيطان

التفكر في الكون

البعد عن المشاهد المثيره

ممارسه العاب رياضيه

الصيام

افراخ الافرنج

2010-01-24T11:17:00.002+02:00

بسم الله الرحمن الرحيم

السلم عليكم ورحمة الله وبركاتة

افراخ الافرنج

للشيخ: بدربن نادر المشاري

عناصرالمحاضر:كيف ومتي نشأت افراخ الافرنج الثالوث الخطير(العلمانية-اليبرالية-الحداثه)

مخططاتهم وحقائق تكشفهم قواعد ومتطلبات

مشاريعهم الكبري رموز ومصطلحات

افراخ الافرنج والحصاد المر

كيف نواجة هؤلاء الافراخ

الرابط:

http://http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=69861